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La Scientologie et les définitions substantives de la religion

La Scientologie et les définitions comparées de la religion

La Scientologie et les Définitions fonctionnelles de la Religion

La Scientologie et les définitions analytiques de la religion

Le partage d’un corps de doctrines

La participation aux rituels et aux actes de dévotion

L’expérience directe de la réalité ultime

Le savoir religieux

Conséquences dans la vie quotidienne

La Scientologie et les définitions émiques de la religion

Conclusions

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« Grâce à l’audition, on se libère. Cette liberté doit s’accompagner du savoir permettant de rester libre. La Scientologie contient l’anatomie du mental réactif dans ses axiomes, et la discipline ainsi que le savoir-faire, nécessaires pour appréhender et contrôler les lois de l’existence. La pratique de la Scientologie se compose donc en parts égales d’audition et d’entraînement aux principes de la Scientologie, qui comprennent la technique nécessaire à leur application. Connaître les mécanismes par lesquels on peut perdre sa liberté spirituelle est en soi une liberté qui met l’individu à l’abri de leur influence. L’audition permet à l’individu de comprendre comment un événement est survenu, l’entraînement enseigne pourquoi ». (Qu’est-ce que la Scientologie ? 1993 page 164)

On pourra donc noter que comme dans la plupart des traditions religieuses, la transmission des enseignements du mouvement est envisagée favorablement par l’Église de Scientologie. L’acquisition des principes religieux est assurée par la même doctrine grâce à la récompense symbolique de ceux qui y parviennent : quiconque acquiert la connaissance de ces principes peut maîtriser les lois de la vie et se libérer des dangers qui menacent sa liberté spirituelle.

 
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