v. LA SCIENTOLOGIE ET LES DÉFINITIONS ÉMIQUES DE LA RELIGION
En anthropologie, le point de vue « émique » est celui qui traite de la classification des idées de ceux qui participent à une culture donnée. Il s’oppose au point de vue « étique », lequel découle des classifications conceptuelles de l’une des théories des sciences sociales. Jusqu’à présent, nous avons employé des définitions de la religion du point de vue « étique », c’est-à-dire du point de vue des spécialistes en sciences sociales qui participent au débat actuel sur la nature de la religion et sur ses caractéristiques. Dans cette partie, nous allons envisager le point de vue émique des participants à la société.
Du point de vue émique, se demander si la Scientologie est une religion équivaut à se demander si elle est considérée comme telle dans les contextes culturels spécifiques où elle exerce ses activités. Étant donné que l’Église de Scientologie est une institution internationale, ces contextes se retrouvent dans de nombreux pays. Du fait que ces sociétés sont complexes, ces contextes se divisent en nombreux sous-groupes : les scientologues eux-mêmes, les institutions gouvernementales, et les étudiants spécialisés dans les questions religieuses figurent parmi ceux qui ont fait des déclarations publiques sur ce sujet.
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